時(shí)代變遷，“勢(shì)能”不變，古代最基本的是能源主要依賴(lài)于生物質(zhì)能，抱柴薪，燒木炭；還有一張能源便是化石能源，即“石炭”，但是大多情況下依賴(lài)的主要是“自然動(dòng)力”，例如人力畜力耕作運(yùn)輸，或者利用風(fēng)力和水力驅(qū)動(dòng)水車(chē)、風(fēng)車(chē)等，勇于光改和冶金鼓風(fēng)。古代的能源也離不開(kāi)一個(gè)公式，便是“以能代力”，說(shuō)文解字上講，“勢(shì)”字，拆開(kāi)是“執(zhí)”和“力”。

以農(nóng)業(yè)能源使用的工具來(lái)看，早期使用耒耜?翻土，漢代普及鐵犁，耙、耱用于碎土平地，演變至后期，更有耬車(chē)、?鋤、錢(qián)、镈?等工具，《天工開(kāi)物》介紹更多的是，利用輪軸、滑輪、鏈輪等原理創(chuàng)造的水力工具模型，其中東漢翻車(chē)即龍骨水車(chē)，漢代筒車(chē)助力“精耕細(xì)作”的歷史作用更為突出。到了近代，雙輪雙鏵犁、?新式步犁?、?畜力耙耖等進(jìn)一步提升耕作效率。到了現(xiàn)代，半機(jī)械化、機(jī)械化農(nóng)具進(jìn)一步更新迭代，直至演變成現(xiàn)有的鏵式犁和旋耕機(jī)、條播機(jī)、穴播機(jī)、精密播種機(jī)、噴灌機(jī)和滴灌設(shè)備等等設(shè)備工具。

說(shuō)“勢(shì)”字，最早形體為《說(shuō)文解字》小篆，字形從力，埶（yì，“藝”的初文）聲，字形從“坴”從“丸”，“坴”為高土墩，“丸”為圓球，字面意象是圓球處于土墩的斜面即將滾落的情形。《孫子兵法》所說(shuō)的“轉(zhuǎn)圓石于千仞之山者，勢(shì)也。”最初是在《道德經(jīng)》五十一章提出，形容推動(dòng)事物形成的內(nèi)在力量和趨勢(shì)，按照諸子百家道家的表述，具有靜態(tài)趨勢(shì)和動(dòng)態(tài)影響的兩種功能。以小見(jiàn)大，以字組詞的說(shuō)，也可以理解為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，空間上看，有“轉(zhuǎn)圓石于千仞之山”的敘述；時(shí)間上看，有“時(shí)異則勢(shì)異”的描述，規(guī)其總總，無(wú)非是以意象隱喻自然趨勢(shì)。老子說(shuō)：“道生之，德畜之，物形之，勢(shì)成之。”“勢(shì)”是一個(gè)令人著迷的詞，可以組詞，局勢(shì)、形勢(shì)、態(tài)勢(shì)、時(shí)勢(shì)、漲勢(shì)、跌勢(shì)、好勢(shì)、優(yōu)勢(shì)。

單從產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，新能源的發(fā)展便是一種“勢(shì)”，而且是好“勢(shì)”，無(wú)論是從“上層建筑”中感悟，還是從工程建設(shè)形勢(shì)中參悟，離不開(kāi)三個(gè)方面：技術(shù)運(yùn)用、技術(shù)革新、技術(shù)再運(yùn)用。這種“勢(shì)”具象化包括太陽(yáng)能、風(fēng)能、氫能和生物質(zhì)能、地?zé)岷秃Ｑ竽堋⒑四堋＿@種“勢(shì)”又反作用于產(chǎn)業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)效益。

那如何知?jiǎng)荩侵?/span>“識(shí)”為要，以“光伏并網(wǎng)逆變器”為例，構(gòu)成原理的“勢(shì)”應(yīng)當(dāng)質(zhì)效，它是光伏系統(tǒng)的大腦和翻譯官，吧光伏板發(fā)的直流方言翻譯成電網(wǎng)能用的交流普通話。進(jìn)直流輸入端子，經(jīng)直流開(kāi)關(guān)入口閥門(mén)，由交流輸出端出貨口，流出，把交流電送入電網(wǎng)，三個(gè)模塊，電路板、電容器、電感/變壓器，通俗的說(shuō)，就是利用模塊吧直流電像切菜一樣快速切斷再重組，變成波浪線的交流電。

還是以“逆變器”述“勢(shì)”，借用直流向交流轉(zhuǎn)變的規(guī)律，學(xué)習(xí)技術(shù)，對(duì)每一個(gè)“識(shí)”的掌握，轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸钡膮R流，演變成“能力”的學(xué)成，于個(gè)人成長(zhǎng)而言，也是一種“勢(shì)”，也可以說(shuō)成“量變”到“質(zhì)變”的勢(shì)。（王雨）??